با بررسی پذیرفته شدگان بخش اوستاخوانی بیست و چهارمین همایش مانتره و مقایسه آن با آمار شرکت کنندگان مرحله مقدماتی همایش، مشخص می شود که ۴۶درصد از شرکت کنندگان مرحله مقدماتی توانسته اند امتیاز لازم برای دعوت شدن به همایش پایانی مانتره را کسب کنند.
و اگر بخواهیم شرکت کنندگان هر شهر را بررسی کنیم:
از ۸۴ شرکت کننده یزدی در بخش اوستاخوانی، ۳۹ نفر به مرحله پایانی راه یافته اند، کمترین درصد در شهر یزد مربوط به رده اهنودگات است که تنها ۲۳ درصد توانستند به مرحله پایانی برسند و در رده کل گاتا بیشترین درصد پذیرفته شدن را داراست جایی که ۹۰ درصد شرکت کنندگان به همایش پایانی راه یافته اند.
شرکت کنندگان تهران و کرج در بین دیگر شهرهای زرتشتی نشین کمترین درصد را دارند و تنها ۴۱ درصد از شرکت کنندگان یعنی ۱۸ تن به همایش پایانی رسیده اند.
اما شرکت کنندگان شیرازی در بین دیگر شهرهای زرتشتی نشین موفق تر عمل کرده اند و ۷۵ درصد آنها به همایش پایانی رسیده اند.
نیمی از شرکت کنندگان کرمانی نیز به مرحله پایانی راه یافته اند.
آمار دقیق هر رده و شهر را می توانید در جدول زیر ببینید:
| یزد | تهران و کرج | شیراز | کرمان | ||
| ازبرخوانی ۱۳ تا ۱۸ | کل شرکت کننده ها | ۱۲ | ۱۸ | ۳ | ۰ |
| پذیرفته شدگان | ۶ | ۷ | ۳ | ۰ | |
| درصد | ۵۰ | ۳۹ | ۱۰۰ | ۰ | |
| اهنودگات | کل شرکت کننده ها | ۲۶ | ۱۵ | ۱ | ۵ |
| پذیرفته شدگان | ۶ | ۵ | ۱ | ۲ | |
| درصد | ۲۳ | ۳۳ | ۱۰۰ | ۴۰ | |
| کل گاتا | کل شرکت کننده ها | ۱۱ | ۳ | ۱ | ۰ |
| پذیرفته شدگان | ۱۰ | ۳ | ۰ | ۰ | |
| درصد | ۹۰ | ۱۰۰ | ۰ | ۰ | |
| ازبرخوانی بالای ۱۸ سال | کل شرکت کننده ها | ۴ | ۱ | ۳ | ۰ |
| پذیرفته شدگان | ۲ | ۱ | ۲ | ۰ | |
| درصد | ۵۰ | ۱۰۰ | ۶۶ | ۰ | |
| اشتود سپنتمدگات | کل شرکت کننده ها | ۳۱ | ۷ | ۰ | ۱ |
| پذیرفته شدگان | ۱۵ | ۲ | ۰ | ۱ | |
| درصد | ۴۹ | ۲۸ | ۰ | ۱۰۰ | |
| کل شرکت کنندگان ۱۴۲ | ۸۴ | ۴۴ | ۸ | ۶ | |
| کل پذیرفته شدگان ۶۶ | ۳۹ | ۱۸ | ۶ | ۳ | |
| درصد ۴۶ | ۴۶ | ۴۱ | ۷۵ | ۵۰ | |
البته باید به چند نکته توجه کرد:
نخست اینکه داوران مرحله مقدماتی تهران، هیچ اشتراکی با داوران دیگر شهرها نداشتند.
دوم اینکه برخی از شرکت کنندگان در دو رده شرکت نموده اند.
سوم گروهی از شرکت کنندگان ۱۰ تا ۱۳ سال که در بخش مانترک نام نویسی کرده اند در این بخش پذیرفته شده اند



فرزین نمیرانیان
تاریخ : ۱ - شهریور - ۱۳۹۶آمار سالهای دیگر چقدر بوده است، بعد مقایسه کنیم????????????
واقع بین
تاریخ : ۱ - شهریور - ۱۳۹۶این تقصیره برگزارکنندگان و مسئولین دوره های گذشته مانتره بوده که هرساله همه ی شرکتت کننده هارو میبردن و برای کسی مقدماتی مانتره چالش حَاب نمیشد و بدون خوندن میرفتن دور پایانی
اما امسال که ظرفیتارو کم کردن همه ی کسانی که نبودن و قبول نشدن دارن اعتراض میکنن و نمیخوان با واقعیت مناربیان که حقشون نبوده که برن تهران و برای قبولی باید یکم زحمت کشید و یگه مانتره هم یه نوع مسابقس و باید براش زحمت کشید
ای کاش خبرنکاران ما هم بدون تنقیق درست حسابی همیشه انگشتشون به طرف دیکران نکیرن و یکمی هم تحقیق کنن و بعد خبرانتشار کنن
من خودم واسه قبولی کلی زحمت کشیدم و اکر ببینم شخصی بدون زحمت کشیدن با من یکی درنظرگرفته شود حتما یا دلسرد میشوم یا خودمم یه نفرمیشم مث بقیه و اینم به پیشرفت دین و بالارفتن سطح مسابقه و همایش هیچ کمکی نخواهد کرد
و من کاملا با این کارموافقم چون هرسال خیلی تعداد شرکت کننده ها زیادن…
و باید از یه جا این کارشروع میشد و دم بچه های کانون گرم که این حرکت زدن
كانوني
تاریخ : ۱ - شهریور - ۱۳۹۶دوست واقع بین ما، لازم نیست اینقدر عصبانی باشید. اتفاقاتی که امسال در مانتره ۲۴ افتاده است فراتراز این حرفاست. مانتره جای مسابقه و دشمنی نیست. به گمانم به شما اشتباه توضیح دادن. هدف مانتره چیزه دیگه بوده و هست!
مادر شركت كننده تهراني
تاریخ : ۲ - شهریور - ۱۳۹۶دختر من نمره اش ۹۶ شده اما به پایانی راه نیافته، بعد که پرس و جو کردم از کانون میگن نمره های یزد بالاتر بوده، میگن داورهای یزدی نمره هاشون بهتر و بالاتر از داورهای تهرانی بوده، یعنی میگن بیشترین اختلاف بر سر آوای خوش بوده، که داورهای یزدی آوای خوش های شرکت گنندگان را بهتر نمره می دن، و به این صورت میشه که فرزندان ما با تراز نمره درستخوانی بالا، اما با آوای خوش پایین به نهایی راه پیدا نکردند. نمره آوای خوش ۴ نمره دارد. یعنی اگر کسی بدون غلط بخواهند میتواند بازم نمره اش ۹۶ شود.
كارشناس آمار
تاریخ : ۲ - شهریور - ۱۳۹۶آمار ریاضی در گزینش قبول شدگان همایش دینی همچون مانتره در هر استان و مقایسه استانها بدون درنظر گرفتن میزان رشد، اونهم به این شکل بسیار و تنها در بخش اوستاخوانی ناپسند است. اینکه فلان استان فقط ۱ شرکت کننده در یک رده در اوستاخوانی داشته و اونهم اومده بالا و به مرحله پایانی راه یافته، علم آمار میگوید ۱۰۰% شرکت کنندگان در فلان رده از استان اومدن بالا، اما باید بررسی کرد که چرا در آن استان تنها ۱ شرکت کننده در این رده بوده است و یا اصلا شرکت کننده ای در رده فلان شرکت نکرده است، چرا نسبت به سالیان پیشین این تعداد کاهش داشته است؟ آیا رده ای که در این دوره حذف شده است از مانتره، شرکت کنندگان آن رده، ترغیب شده اند برای حضور در رده های پیشنهادی مسئولان تصمیم گیرنده حذف رده پرجمعیت مانتره! حضور شرکت کنندگان در هر رده نسبت به سال پیشین چند % رشد یا کمبود داشته و با توجه به آن، چند % آمار قبولی بوده است، افزایش یا کاهش یافته است؟ اونم با سلیقه ای عمل نمودن داورهای هر استان در آوای خوش شرکت کنندگان اوستاخوانی. بعد زود هم نتیجه گیری می کنیم که فلان استانها، ضعیف بودن! مانتره برای دوستی و همازوری در دین آمده، نه جنگ سره درصد قبولی و توسر زدن یه استان برای استانهای دیگه، اونهم فقط در اوستاخوانی با این همه بی عدالتی و بی قانونی در مانتره و سلیقه ای عمل کردن نمودن مسئولان.
فرزین نمیرانیان
تاریخ : ۲ - شهریور - ۱۳۹۶انجام هر کاری سخت است، هر کسی آن کار را انجام می دهد باید تشکر کرد
فرزین نمیرانیان
تاریخ : ۳ - شهریور - ۱۳۹۶جناب کارشناس آمار تشکر از مطالب شما،آمار ربطی به دین ودیگر مساحل ندارد بلکه برای نشان دادن بعضی چیزها که لازم است بدانیم وکمک کننده خیلی چیزها است
فرزین نمیرانیان
تاریخ : ۳ - شهریور - ۱۳۹۶مسائل درست است