در آستانه انتخابات انجمن زرتشتیان تهران، سایت برساد از کاندیداهای این انتخابات دعوت کرده است که به پرسشهای چالشی این سایت پاسخ دهند. دکتر نوذر نوذری، دوازدهمین نامزدی است که به پرسشهای این چالش پاسخ داده است:

پنج پرسش به صورت تصادفی برای این کاندیدا ارسال شده است و از وی خواسته شده تا به ۲ یا ۵ پرسش پاسخ بدهد.

دکتر نوذر نوذری به ۵ پرسش پاسخ داد که می توانید آن را در ادامه مطلب بخوانید:

۴.تعدادی از مستاجران رستم باغ، توانایی مالی برای اسکان بیرون از این مجموعه را دارند، وظیفه انجمن زرتشتیان تهران در این زمینه چیست؟

این مجموعه (رستم‌باغ) سال‌ها پیش توسط ارباب رستم‌گیو پس از بازگشت از سفر به هند برای زرتشتیان ایران ساخته شد شد. برخی از ساکنان قدیمی رستم‌باغ حتی برای او کار می‌کردند و خاطرات جالبی از او دارند. هر ساله اردویی دانش‌آموزی در این محل برگزار می‌شود، و من پس از سوال در کلاس دینی از دانش‌آموزان می‌پرسم، چون معتقدم باید حقیقت را از زبان آن‌ها شنید.

سوال اول: اگر میتوانستید در دو جای متفاوت باشید که هر دو یکسان شرایط داشته باشد آیا رستم باغ الویت اول انتخاب بود؟

پاسخ‌های دانش‌آموزان برای من بسیار جالب بوده است،خیر زیرا افراد آنجا میانگین سن بالایی دارند و جوان نیستند ما جای دیگر ترجیح می دهیم. حالا اگر به آمار مراجعه کنید خانواده های جوان یا پس از مدتی جای دیگری اجاره کرده اند و یا مهاجرت کرده اند و این روند افزایش میانگین سنی مرتبا دارد اتفاق می افتد.
انجمن به عنوان نهادی برای حمایت از همکیشان در برابر مشکلات بیرونی فعالیت می‌کند، اما هیچ سازوکار مشخصی برای رسیدگی به اختلافات داخلی جامعه بر اساس اساسنامه ندارد. در حالی که انجمن باید با پشتیبانی جامعه و برای خدمت به آن عمل کند. آیین نامه اجاره به مستاجران همکیش در انجمن و در گردش ۴۵ تدوین شده است که می تواند برای موقوفه رستم باغ نیز اجرایی شود و راهکارهای دیگری که می تواند با مشارکت خود همکیشان اجرایی شود.

راهکارها را در چند دسته می توان طبقه بندی کرد که این فقط مربوط به هیات امنا رستم باغ و انجمن نباشد و نیازمند نگاه جامع تری باشد:

در ابتدا باید بگویم مسکن در کلانشهری مثل تهران بحران دولت نیز است و جامعه ما جدا از بقیه نیست اما راهکارهایی برای موارد پیش آمده برای رسیدن به یک تفاهم با مستاجران می تواند به اینگونه باشد تا دغدغه و نگرانی از شرایط پیش رو نداشته باشند و داوطلبانه خودشان درخواست بدهند که می خواهند ترک کنند و اجباری در کار نباشد و این فقط مربوط به رستم باغ نیست و نیازمند برنامه ریزی های انجمنها و سازمانها می باشد. برای این موضوع باید به دیدگاه مسکن و اقتصاد و روایط اجتماعی و قانونی نگاه کرد.

  • شوراهای حل اختلاف: می‌توانند با بررسی قراردادهای اجاره و وضعیت مالی افراد، به توزیع عادلانه‌تر و الویت بندی و حل اختلافات کمک کنند.
  • مدیریت موقوفات: انجمن با انتخاب سه عضو در هیئت امنای موقوفات و گزارش دهی دوره ای درباره این مجموعه می تواند به پیگیری منظم کمک نماید و البته این موقوفه مستقل عمل می نماید. لازم به ذکر است که این فرآیند انتخاب هیات امنا یک ضوابطی دارد که مربوط به اداره اوقاف است از قبیل بررسی صلاحیت فرد معرفی شده و سپس اجازه فعالیت بطوری که این پروسه حدود یکسال زمان می برد و دوره اعضا سه ساله است که قابل تمدید یا تغییر است و لذا انتخاب انجمن همواره ملاک نیست و مستقل عمل می کنند و اداره اوقاف عملکرد آنها را سالیانه بایستی تایید کند.
  • تشکیل تعاونی و یا امتیاز وام برای خرید خانه با مشارکت خود ساکنان رستم باغ و سایر مستاجران ساختمانها نیز یک راهکار برای کمک به خانه دار شدن آنهاست تا بجای تفتیش در زندگی مالی آنها به آنها کمک کرد که با خرید خانه جدید از آنجا نقل مکان کنند و الویت مسکن به درخواستهای بعدی برسد. حتی می توان افراد داخل کلیه مجموعه های انجمن که با جوانان سایر مجموعه ها که مستاجر هستند ازدواج کنند تضمین تامین مسکن به آنها داد تا میانگین سنی و نرخ رشد خانوار در جامعه افزایش یابد.
  • همکاری با سایر انجمنها می تواند راهگشا باشد. بسیاری از انجمن ها در تهران زمین یا ملک دارند و انجمن تهران نیز در آنجا ملک دارد که می توان مولدسازی کرد و مجموعه های جدید مانند رستم باغ یا مراکزی با کاربرد تجاری که درآمد خوبی برای همکیشان داشته باشند با مشارکت ساخت. راه اندازی مراکز با کاربری غیرمسکونی برای اشتغال همکیشان تا براحتی کار کرده و اجاره پرداخت کنند، ایجاد کرد. در گردش ۴۵ با مشارکت بهره بردارها پروژه های مختلفی به بهره برداری  رسیداز قبیل کیخسروی و خراشه برای تجهیز و چند پروژه دیگرکه در حال انجام است.

مدل‌های پیشنهادی برای استفاده از ساختمانها در سایر شهرها:
در شهرهای مختلف، انجمن‌های زرتشتی مجموعه‌های مشابهی را دارند که ممکن است خالی باشند. اگر اولویت را به افرادی بدهیم که برای شغل یا تحصیل به پایتخت مهاجرت می‌کنند، می‌توان پیشنهاد داد تا در صورت علاقه ساکنان فعلی (مانند بازنشستگان) را به شهرهای دیگر با هزینه زندگی پایین‌تر و امکانات بهتر منتقل کرد. این مدل انعطاف‌پذیری بیشتری ایجاد می‌کند و به افراد اجازه می‌دهد بدون دغدغه بین مجموعه‌ها جابه‌جا شوند یا حتی از لیست انتظار به محل مناسب‌تری بجای تهران انتقال یابند و میانگین سنی را در مجموعه ها کاهش داد تا برای بچه های خانواده ها جذابیت داشته باشد. از طرفی مجموعه های دیگر در شهرهای دیگر با ویژگی متراژ بیشتر و نوساز بودن و امکانات رفاهی بهتر و ایمنی ساختمانها بهمراه هوای غیرآلوده گزینه مطلوبی برای عده ای باشد که از رفاه بیشتری میخواهند برخوردار شوند.

این موضوع اجاره رستم باغ در کمیسیونهای انجمن مستقیما قرار نمی گیرد و فقط انتخاب اعضا در کمیسیون املاک و سپس پیشنهاد به هیات مدیره است و افراد داوطلب برنامه بایستی ارایه نمایند و گزارش  دوره ای ارایه نمایند و اداره اوقاف بررسی صلاحیت مینماید. اما در مورد سایر اماکن کمیسیون املاک و مددکاری مسیولیت دارند. از لحاظ مهم بودن موضوع سوال در بین موضوعات انجمن از بین ۱ تا ۵  (با توجه به موضوع و گستره افراد جامعه که درگیر میشود چه تبعاتی در بیرون و داخل ایجاد میکند) میتوان به درجه ۳ الویت داد زیرا تمرکز انجمن بر روی املاک راکد یا مشکل دار برای بازپس گیری میباشد تا تامین مسکن و سایر خدمات فند برای اجاره مسکن به همکیشان نماید. انجمن بدنبال روشهایی است که کمترین نارضایتی برای همکیشان و ایجاد امکان اسکان برای سایر همکیشان داوطلب خانه است. همکیشان با رضایت خود ترک نمایند.

۵.اساسنامه انجمن زرتشتیان تهران نیاز به تغییر دارد؟ اگر بله در چه زمینه هایی بازنگری نیاز است.

بله  قطعا با شرایط نوین با اساسنامه ۴۰ سال پیش نمی توان اداره شد. فضای مجازی و شبکه های اجتماعی و خدمات بانکداری نوین و سیستمهای اخذ مجوز و مسایل مالی نوین از قبیل رمز ارز و هوش مصنوعی و هزاران موضوع دیگر در دنیا بوجود آمده است که بایستی به روز شویم. انجمن به پژوهش برای نیازهای آینده جامعه نیاز دارد. ثبت نهادهای وابسته ایجاد نشده است. اساسنامه های انجمن های زرتشتیان ایران کلا با هم فرق دارند که این فقط مربوط به تعداد نفرات عضو و بازرس نیست. نشر کتب وحمایت از پژوهش ها میتواند به انجمنها کمک نماید تا حافظه تاریخی را ثبت کنند و بسیاری از اطلاعات از قبیل فرهنگ و آداب و رسوم و زندگی و معماری اماکن زرتشتی ثبت شوند زیرا جامعه بدون حافظه یک کالبد یا جسم است.  شیوه های رای گیری و انتخابات و برگزاری مجامع اساسنامه در مواردی دارای تفاسیر متفاوتی و ابهام برای بعضی دارد.

یکی از این موارد مدارک و مستندات تاریخی و فرهنگی داخل انجمن است از دستخط های افراد بزرگ جامعه که آثار تاریخی و پژوهشی هستند و حتی مرگهای مشکوک قبل از انقلاب بزرگان جامعه و خاطرات جهاندیدگان زرتشتی درباره آن روزگار برای آموزش و تاریخ ما مهم است که سالهاست دست نخورده است و نیازمند افراد علاقه مند و جوانان پژوهشگر است و فقط به یک قاب عکس و یک اسم در انجمن گاها تبدیل شده بود. مثلا خیلی اتفاقی در کمیسیون املاک در مورد یک پرونده در قزوین مربوط به زمینی کیخسرو شاهرخ برای انجمن تهران خریده بود متوجه شدم این گروهی که در کرمان زندگی میکنند سالها قبل در قزوین زندگی میکردند و موقوفه ای نیز در تهران انجمن امروز از آنها دارد که بحش مهمی از درآمد انجمن از آن است. خانواده زندگی نامه از خاطرات آن روزگار به قلم واقف و روابطش با کیخسرو شاهرخ داشت که میتواند جنبه های تاریخی و فرهنگی و اجتماعی بسیار آموزشی داشته باشد و اینجا فقط یک ملک نبود گنجینه ای فرهنگی نیز داشت که اکثرا توجه نمی کنند با اینکه تخصص من با توجه به رشته ام املاک و ساختمان است اما از طرفی معلم کلاس دینی هم میباشم وبرای دانش آموزان خیلی جذاب میباشد داستان هر موقوفه ای را بدانند. البته لازم به ذکر است موارد خاصی نیز است که من به این شعر بسنده میکنم.

آن به که نظر باشد گفتار نباشد                         تا مدعی اندر پس دیوار نباشد

سعدی

این موضوع به تمام کمیسیونها مربوط میشود که نظرات بهبود اساسنامه برای بروزرسانی بدهند. از لحاظ اهمیت این سوال در درجه ۴ الویت میشود.

  1. هماهنگی انجمن ها و سازمان های زرتشتی تاکنون شکل نگرفته است، حتی هیات های اجرایی انجمن زرتشتیان تهران نیز در برگزاری برنامه هایشان ناهماهنگی هایی را نشان داده اند. برای رسیدن به این هماهنگی چه طرحی دارید؟

ایجاد تقویم مشترک رویدادها در گردش ۴۵ صورت گرفت تا هیچگونه تداخلی صورت نگیرد اما این کاری است که بایستی مرتب بروزرسانی شود. اما بایستی به این نکته توجه داشت گاها استعلام گرفته می شود که در یک روز برنامه است؟ وپاسخ خیر است. در همان لحظه چند سازمان با هم برنامه ریزی می کنند. به اماکن انجمن بطور کلی خیلی از همکیشان ممکن است مراجعه در همان روزها نیز داشته باشند که اماکن بطور عادی خدمترسانی کنند و برنامه ریزی خاصی نشده باشد که اطلاع رسانی برای مراسم شود. فاصله زیاد گاها باعث میشود یک مراسم در چند مکان برگزار شود این دلیل ناهماهنگی نیست شرایط ترافیکی و … میتواند اثر داشته باشد.

این موضوع مربوط به کمیسیون خدمات و روابط عمومی برای پاسخ گویی است.از لحاظ الویت در بین سوالات درجه ۵ می باشد.

  1. برخی از جشن ها همانند جشن سده و جشن مهرگان ملی هستند. انجمن زرتشتیان تهران چگونه می تواند در برگزاری این مراسم به صورت ملی نقش آفرینی کند؟

راهکارهای زیادی وجود دارد و الان تقریبا صنعت گردشگری نیازمند طرح های جدید است و از طرفی تور لیدرهای همکیش نیز بسیارند لذا

همکاری با نهادهای فرهنگی و دولتی از قیبل مشارکت با سازمان‌هایی مانند وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، شهرداری تهران، سازمان میراث فرهنگی و صدا و سیما.

ثبت جشن‌ها در تقویم رسمی کشور به‌عنوان آیین‌های ملی-فرهنگی (نه صرفاً دینی).

برگزاری مراسم در مکان‌های عمومی:اجرای آیین‌ها در اماکن فرهنگی مانند برج میلاد، کاخ گلستان، یا سالن‌های شهر کتاب و فرهنگسراها.

دعوت از عموم مردم، هنرمندان، دانشجویان و اصحاب رسانه برای حضور در مراسم.

استفاده از رسانه و فضای مجازی:پخش زنده مراسم از طریق پلتفرم‌هایی مانند اینستاگرام، آپارات، یا یوتیوب.ساخت و انتشار ویدئوهای آموزشی درباره تاریخچه و فلسفه این جشن‌ها به زبان ساده و چندزبانه (فارسی، انگلیسی، و غیره).

برگزاری نمایشگاه و بازارچه فرهنگی:عرضه صنایع دستی، خوراکی‌های سنتی و کتاب‌های مرتبط با فرهنگ زرتشتی و ایران باستان.

برپایی غرفه‌هایی برای معرفی نمادهای آیینی، پوشاک و موسیقی سنتی برای عموم.

همکاری با مدارس و دانشگاه‌ها در حوزه فرهنگ و ادبیات و ادیان :دعوت از دانش‌آموزان و دانشجویان برای حضور در آیین‌ها یا شرکت در کارگاه‌های آشنایی با جشن‌های ایرانی.

برگزاری مسابقه‌های مقاله‌نویسی، طراحی پوستر یا شعر درباره این جشن‌ها.تشکیل کمیته ملی جشن‌ها

ایجاد «کمیته دائمی برگزاری جشن‌های ایرانی» با حضور نمایندگان انجمن، نهادهای فرهنگی، استادان دانشگاه و هنرمندان.

تعیین تقویم اجرایی، بودجه و شیوه‌نامه برگزاری آیین‌ها با کیفیت بالا.

این موضوع مربوط به کمیسیون خدمات و کمیسیون آموزشی دینی فرهنگی و ورزشی  میباشد. این موضوع نیازمند بودجه میباشد از لحاظ اهمیت پس از مددکاری و نیازمندان و وظایف طبق اساسنامه و… در الویت ۴ بزرگ برگزار شدنش است. الزام بر برگزار شدن آن هر سال در الویت ۵ در هر شرایطی حتی بسیار کوچک میباشد مثلا شرایط کرونا و یا جنگی و…

  1. فرزندان افرادی که ازدواج با غیر زرتشتی داشته اند آیا می توانند از امکانات جامعه زرتشتی بهره ببرند.

فرزندان ازدواج با غیرزرتشتی، طبق آیین‌نامه، قابلیت عضویت رسمی و دریافت کارت انجمن را ندارند — مگر این‌که آیین‌نامه در آینده تغییر کند.

اجرای قوانین در عمل نیز محدود است: انجمن‌ها همچنان فقط به دارندگان کارت عضویت که منطبق با آیین‌نامه هستند خدمات می‌دهند.

حالا با نگاه از جنبه دیگر نوع خدمات هم مهم است بعضی خدمات ما به همه افراد ارایه میکنیم مدارس زرتشتی از این قبیل است و….

شاید پاسخ به این سوال به همین راحتی باشد اما به لحاظ تجربه به مورد جالبی برخوردم برای پژوهش برای شهدای زرتشتی از طریق بنیاد شهید کرج بواسطه خانواده کامران گنجی به بنیاد شهید تهران معرفی شدیم و  مدارک جالبی وجود داشت بسیاری از این اعضا که جزو شهدا زرتشتی بودند با آمار ما متفاوت بودند ولی در فرم های آنها دین زرتشتی نوشته شده بود و خود شهید پر کرده بود. این به خاطرساختار قبل انقلاب بوده است. از طرفی حضانت فرزند یک بحث حقوقی دارد. اتفاقی در مواردی فرزندخواندگی بچه ها در گذشته بوده است و نسل بعد با همکیشان ازدواج کرده است یا یک همکیش در یک کشور خارجی با یک فرد غیر ایرانی ازدواج کرده باشد و یا طلاق گرفته باشند و فرزند تحت حضانت همکیش در ایران باشد و هزاران حالت دیگر. از طرفی ممکن است زرتشتی از شهرهای دیگر به تهران آمده است و اشتباهی به خود همکیش خدمات نداده باشیم تا مطمین نشده ایم زیرا اصولا بالای ۱۶ سالگی کارت شناسایی صادر می شود. اگر پرسیده شود اشتباه تا الان نشده است شاید اشتباها تخفیفاتی داده شده باشد اما در مورد پرداخت نهایتا با بررسی مالی از حساب شخصی اعضا انجمن پرداخت شده است نه از حساب انجمن ،که شاید در هر چندسال یک مورد باشد. این هم به این دلیل است که سیستم استعلام آنلاین و کارت شناسایی مشترک بین همه شهرها نیست. از طرفی خود پیامبر زرتشت هم پدر و مادرش زرتشتی که نبودند و یا روایتهای درباره سوشیانت!!! خلاصه این پاسخها پیچیده است.

در کل این سوال مربوط به دو کمیسیون خدمات و مالی است که بررسی و تصمیم و نظر کارشناسانه بدهد. درجه اهمیت این موضوع ۲ است.

درانتها باید بگم من سعی کردم به هر ۵ سوال جواب و نظر بدهم زیرا در شرایطی بایستی تصمیم گرفت مثل شرایط جنگی یا فورس ماژور که چه کاری باید انجام شود و بایستی در راستای همبستگی باشد. از طرفی بسیاری از کارها بر زمین در انجمنها باقی مانده است چون همه دنبال پاسخ و کارهای ساده هستند و شجاعت عمل و بیان ندارند. در ضمن تصمیم نهایی بعهده یکنفر نیست و این را بایستی هیات مدیره و کمیسیون ها و بازرسان نظر بدهند اما بیان نظرات یک چارچوب برای گفتگو وبهبود نظر ایجاد میکند تا به بهترین جواب برسیم. در فرهنگ ایرانی همه میتوانند آدم خوبی باشند اگر هیچ کاری نکنند هر تحولی جامعه را به دو گروه موافق و مخالف تقسیم میکند. ساده ترین کار این است صورت مسیله ها را پاک کنیم.  امیدوارم پاسخ های من کسی را نرنجاند چون هدف من کمک به جامعه است.

دیگر کاندیداهای انتخابات گردش ۴۶ انجمن زرتشتیان تهران نیز برای دریافت پرسشهای چالشی می توانند با شماره ۰۹۱۳۲۵۸۹۳۴۵ در ارتباط باشند.

در این زمینه بخوانید:

پاسخ های فرهاد اردشیری مبارکه به پرسش های چالشی

پاسخ های کامبیز فروزان به پرسش های چالشی

پاسخ های مهشید کیانپور به پرسش های چالشی

پاسخ های دکتر کامبیز میزانیان به پرسش های چالشی

پاسخ های پروانه خرمشاهی به پرسش های چالشی

پاسخ های دکتر اردشیر ظهرابی به پرسشهای چالشی

پاسخ های رستم شاه گشتاسبی به پرسشهای چالشی

پاسخ های شهرام موبد به پرسشهای چالشی

پاسخ های موبد پدرام سروش پور به پرسشهای چالشی

پاسخ های بهروز خلیلی به پرسشهای چالشی

پاسخ های کامبیز رستمی به پرسشهای چالشی