تصاویری از ارائه نوشتارهای اصلی بالای ۱۸ سال مانتره

نوشتارهای بخش گاتاشناسی رده اصلی بالای ۱۸ سال که مرتبط با گاتها هستند شامگاه پنجشنبه نهم شهریور ماه در تالار بزرگ همایشگاه مارکار تهرانپارس ارائه شدند.

در این بخش سه نوشتار از چهار مقاله پذیرفته شده ارائه شدند و خانم دکتر فرزانه گشتاسب و مهرداد قدردان داوری مقاله ها را بر عهده داشتند:

ارائه نوشتار نیروهای گاهانی توسط پریسا رایومند

چکیده:

در این نوشتار به نیروهایی که در گاهان از آن­ها یاد شده است، نظر افکندیم و به بررسی بندهای گاهانی که در آن­ها واژه­ی نیرو آمده بود، پرداختیم و با توجه به قراین گاهانی تلاش کردیم که هر یک را که از نظر واژگان متفاوتند، درک کنیم و بدانیم که منظور و هدف اشوزرتشت چه بوده است و به چه دلیل برای این نیروها واژگان متفاوتی را آورده­اند؟ آیا این واژگان متفاوتی که برای نیرو به کار رفته­اند مفاهیم متفاوتی را نیز به همراه دارند و آیا هر یک از این واژگان به نوع خاصی از نیرو اشاره می­کنند؟

کلیدواژه‌ها: خشترا، ائوجه، تَوا، اَمَوَنت، وَرِچَه، نیرو، توان

ارائه نوشتار ساختار ارزشگذاری و سنجش نیک و بد در اندیشه زرتشت توسط بهنام مرادیان

چکیده نوشتار

آن‌چه که بر اساس بررسی گاتهای زرتشت می‌توان به عنوان ساختار ارزشگذاری فلسفه زرتشتی شناسایی کرد، پیرامون مفهومی به نام «زندگی» و «نازندگی» می‌گردد. به عبارتی هر کنشی در جهان که منشا انسانی داشته باشد و بخواهیم آن را در چارچوب‌های اخلاقی بسنجیم، اندیشه‌ی زرتشتی، آن را با مقدار «زندگی‌افزایی» یا «زندگی‌کاهی» می‌سنجد.

در یک لایه‌ی تحلیلی خُردتر، بر هر پدیده‌ای یا سامانه‌ای نظمی حکمفرما است. به یک نظم زندگی‌افزا، اشا گفته می‌شود و هر کس باید در چارچوب این نظم حرکت کند و از نظم کاهنده و تباهگر (دروج) دوری کند.

در یک تحلیل عملیاتی، آن کاری از دید اندیشه اشوزرتشت، یک کار نیک به شمار می‌رود که در راستای آبادانی و سازندگی جهان باشد، جلوی خشونت و ویرانگری را بگیرد و با دانش و اندیشه نیک و رسا (وهمن و آرمئیتی)، زندگی مردمان را بهبود بخشد.

کلیدواژه‌ها: جهان‌بینی، نیک و بد، اخلاق، معیارهای اخلاقی

ارائه نوشتار تعصب ( پافشاری نابخردانه ) توسط مهزاد جمشیدی، مهرنوش منوچهری

چکیده:

تعصب، پافشاری نابخردانه بر روی مسئله یا عقیده­ای است و نقطه مقابل روشن بینی می­باشد. برای مقابله با تعصب نباید اجازه دهیم اعتقاد راسخ باعث رکود ما شود.

خرافات، آن دسته از باورهایی است که علم کاملأ آن­ها را رد کرده و برخلاف حقیقت می­باشد یا مردم را از درک حقیقت و شناخت دور نگاه می­دارد؛ و باید کنار گذاشته شود و در مقابل دسته­ای از باورها هستند که تعصب (پافشاری نابخردانه) نام دارند و در زمان­های گذشته دارای دلیل و قابل اثبات بوده­اند اما اکنون با تغییر شرایط و روش زندگی، بنا به گاتها و پایه­های دین زرتشتی باید بازنگری و در صورت امکان اصلاح گردد. از راه­حل­­هایی که در دین زرتشتی برای مقابله با تعصب وجود دارد، خویش­کاری هرفرد زرتشتی در فرشکرد یا تلاش برای تازه گردانیدن و نو کردن جهان می­باشد که این کار نباید دلخواه و به سلیقه­ی شخصی فرد باشد بلکه باید از اصول دین پیروی کند. در باور زرتشتی، آن انسانی به راستی پیروز است که خود را با اشا، همگام و همراه سازد و راستی و پاکی و درستی، مهر و فروتنی و دیگر فروزه­های نیک را در خود پرورش دهد.

کلیدواژه‌ها: باور، تعصب، فرشکرد، اشا، خرد، آزادی، اختیار